无诗酒不雅无酒诗不神

酒和中国古典诗词的关系，有时候就像影子和形式一样密不可分似乎与酒结缘已经成为中国古典文学的一个传统中国传统酒文化的特点之一是诗与酒的渊源

在古代文人中，有酒必有诗，而没有诗，是不雅的没有酒，诗歌就不神圣酒能激发诗人的创作灵感，诗能为饮酒增添优雅酒与诗互为依托，相映成趣在历代文人的精神世界中，酒一直是他们的精神寄托，被赋予了丰富的文化内涵

在我国第一部诗歌总集《诗经》中，有:为此，春酒是迎眉，待客，和酒，君子有酒，和以献之，我有酒，以乐言宾客之心。

陶渊明第一个有意识地把诗和酒结合起来，攀亲戚，以及一个在诗歌中赋予酒以独特象征意义的诗人忘记事情指控，是他的发明是文学史上的千年佳话，也是酒文化不可改变的传统

陶渊明

在建房子时，没有汽车和马匹的噪音。

问你能做什么心离自己很远

菊花篱下，悠然见南山。

天公作美，鸟语花香。

这里面有真正的意义，我已经忘了我想说什么了。

史繁荣的法则，隋唐时期不仅是中国酒文化的鼎盛时期，也是中国诗歌和文学的鼎盛时期唐代诗人以其博大的胸怀和宏大的精神，借鉴和扬弃了前人诗人的诗酒韵脚，创造了唐代独特的诗酒浪漫意境，使酒文化在这首古诗的巅峰溢出醉人的芬芳

李白是一位浪漫主义诗人他一生中多次隐居，深山老林当一切平静时，顾瑛仍在竭尽全力，这个时候，他往往愿意一个人喝酒，飘来飘去想找个喝酒的朋友，一般人是不允许坐的Youren必须是一个有着同样气味和高尚精神的贵族学者从这种独特的饮酒方式来看，李白确实得到了陶渊明的传记

邀请喝酒

李珀

哦，让一个有精神的人去他喜欢的地方冒险吧，

永远不要把他的金杯空对着月亮！。

既然上天给了人才，就让它被利用吧！，

旋转一千块银币，全部回来！。

宋代苏东坡饮酒诗中，打破无聊，除此之外，还增添了无限的野趣和友情为后来的苏代文人开启了一种新的一等酒风苏东坡懂酒，会酿酒，他写了《东坡酒经》，吟诵竹叶青酒，董纯，，真正的葡萄酒，，蜂蜜酒，桂酒，松花酒诗歌等，可以直接作为酿酒的史料，给我们留下了珍贵的葡萄酒文化遗产

Middot，水调的标题，月亮会在什么时候。"

苏轼

陈冰中秋节，高高兴兴地喝到第二天早上，醉了，写下了这首词，并思念哥哥苏哲。

月亮什么时候开始出现的我从远处拿酒杯

我不知道天上的宫殿，也不知道几月几时。

我愿乘御风回天，我怕在细玉的楼阁里，经不起九天寒气。

看看地球上跳舞的影子是什么样的！

月亮变成了猩红色的亭子，低低地挂在雕花窗上，照着昏昏欲睡的自己。

不应该有仇恨，一切都会变得不同。

人们有悲伤和快乐，他们分离又重逢月亮会变暗或发亮，会变圆或变圆没有什么是完美的，即使在过去

我们希望彼此长寿，以分享这优美的月光的美丽，即使我们相隔万里。

这是东坡的杰作，是望月的杰作，饱含着对中秋的热爱豪放的性格，过人的气魄，潇洒的气质，都是在醉酒的情况下写成这首词的，表现了苏词的豪放洒脱，明朗旷达

酒助诗，诗抒真意，酒与诗相依，成就了中国酒文化的繁荣像恋人一样，形影不离

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